大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于红楼梦电视剧哪个版本好的问题，于是小编就整理了2个相关介绍红楼梦电视剧哪个版本好的解答，让我们一起看看吧。
觉得哪一版《红楼梦》更好呢？
我覚得是王扶林导演的87版《红楼梦》更好。这部电视连续剧已经拍成经典了，无论是几个主要角色和一些配角塑造的形象，都达到艺术的一个高度，目前的确还没有任何一部同名电视剧能够达到或超过的87版的。
这些主演演职员：贾宝玉和林黛玉、贾元春、雪宝钗、王熙凤等十二钗正册和十二钗付册及又十二钗付册等演职人员和贾母、王夫人等这些主要和次要演职员的表演太好了，演得太精彩了。当时国家的财力有限，能够拍出这样的精品实属不易。可以说让人百看不厌，常看常新，真正是名著拍成了名剧。真正要感谢导演王扶林和这些演职人员的。
87版的《红楼梦》堪称经典，里面对人物性格的把握非常准确细致，所有的演员们表演的堪称完美！
尤其演员的敬业精神，非常值得称道。在87版《红楼梦》的拍摄过程纪实中，所有的演员不仅每天要花费大量时间深刻研读《红楼梦》，还要练习各种技能，尤其十二钗的几位重点人物，从琴棋书画到形体形态，从饮食饮酒到站坐躺卧，都要付出大量心血去联系，中间好多的年轻演员们都是流血流泪啊，当时王扶林说，看着他们很可怜，都是17、8岁的小姑娘，而且当时的演员工资是很低的，没想到她们能坚持的这么长久，拍摄出来的效果是这么好！
因此，一部经典不仅仅是他给我们留下了什么样的回忆，更重要的是他在给我们就下回忆的同时对我们所产生的影响，一种精神的洗涤！
如果是电视剧的话，首推王扶林导演经典力作87版《红楼梦》！演员阵容、个性融合至今无与伦比。
欧阳奋强——贾宝玉，陈晓旭——林黛玉
邓婕——王熙凤，张莉——薛宝钗
人物形象彰显，个性突出！87版《红楼梦》一代经典，世代流芳！
我赞成蔡义江先生的说法，读《红楼梦》当用心去读，他认为作为普通读者当读连贯的百二十回《乾隆抄夲百廿回红楼梦稿》底本加配前八十回抄配而成的北京师范大集团出版的一百二十回《红楼梦》！
如果有兴趣当读《脂砚斋重评石头记》《关于江宁织造曹家档案史料》（1975年中华书局出版社）吴铭恩《红楼梦脂评汇校夲》及《红楼梦学刊》有关《红楼梦》的新史料都对研究《红楼梦》是有益的。
对于问题，我理解为:如果阅读《红楼梦》选哪一个版本的好?
答为:以甲戌本为主，庚辰本为补充的《脂砚斋重评石头记》。
现在社会上广泛流传的，大多是百二十回本的《红楼梦》，封面上作者多题曹雪芹、高鹗。周汝昌在上个世纪八十年代有提出过，这百二十回中后四十回是乾隆、和珅强加给曹雪芹的。
当然，《红楼梦》未完，是很多喜爱之人的遗憾，百年来续书者无数，靠谱者也就高鹗。高鹗本身也很有才华，但是出生与经历有限，再者有指派者的某些授意，故，续出的内容与曹雪芹本意有差别。
喜欢研究《红楼梦》的读者，为了追根溯源，为了一个结局，除了研究曹雪芹身世之外，更多的是研究书的各种版本，有甚者，如张爱玲，每个版本哪些字句不同，一眼就可以看出。喜欢研究各个版本细节不同之处的人，推荐看张爱玲的《红楼梦魇》。
曹雪芹写作《红楼梦》时期，流行与作者亲近之人在书上加批语，批语与书一起流传。而《红楼梦》一书流传以来，批语最多也最为重要的是脂砚斋的批语。脂砚斋为何人，无定论，但肯定是熟悉曹雪芹生平的亲近之人。脂批里面可以看出一些曹雪芹经历的旧事以及曹雪芹对书后面回目的构思。因此，带脂批的《红楼梦》书籍才是爱好者所看之书。市面上上这样的书，不称《红楼梦》，多称《脂砚斋重评石头记》。
精典堪称87板，演员到位立标鲜。演技入戏不凡界，大观园里住神仙。十二钗中看花眼，林妹妹薛姐姐，凤姐李纨四春连。妙玉湘云邢小姐，宝琴宝玉不良缘。还有副册又副册，人物众多角色多，活灵活現在87年。
想买《红楼梦》，但不知道买哪个版本，大家有推荐的吗？
《红楼梦》分两个系统，一百二十回的通行本和八十回的脂批本。通行本推荐人民文学出版社的版本，脂批本推荐红学泰斗周汝昌先生的“批点本”。周汝昌先生是我国著名红学家、古典文学家。因出版《红楼梦新证》被誉为“新中国红学研究第一人”“红学泰斗”。时至今日周先生的“新证”仍是红学爱好者及研究者的必读专著。2004年凝聚周老毕生心血的十卷本《石头记会真》出版，可以说是最接近曹雪芹原笔原意的《石头记》。之所以这样说是因为《红楼梦》是以手抄本的形式传世，那么在传抄的过程中难免有所改动，这样一来就出现了“版本学”的问题。而周老用他扎实的文学功底和对红楼梦的潜心研究将那些不同的字句逐个加以甄别，形成了所谓“周汇本”。
举一例，关于林黛玉的眼睛有许多描写最常见的是“似喜非喜含情目”，而周老则认为俄罗斯圣彼得堡珍藏的抄本最符合原笔原意，黛玉的眼睛应是“似泣非泣含露目”。这一改动一下就将黛玉的形象立体化了。
当然除了最重要的文字校对之外，“周汇本”里还有脂砚斋批语和周汝昌先生的“周按”。可以说是周先生“研红”数十年的心得体会很值得一看。
从根本上说，【最好的】红楼梦版本是不存在的，这本来就是一部残书，最好的红楼梦只能存在于每个红迷的心里（因为对每个版本的差别可能每个人的主观喜好都不会一样），只有自己对每个版本都有一定程度的了解，才能形成自己的判断和偏好。 如果退一步，从市售角度去说，那无非就是程本（为底本）和脂本（为底本），都各买一套看看，基本就能了解大概了。而至于说市售的质量，就跟普通书籍一样，看看字体大小，纸张如何啦，等等，这些其实就跟版本什么的没什么太大关系了（很难说哪个版本为底本最好，甲戌本倒是好，可人家只有16回的残稿，你能怎么办），因为市售的大部分都是各种版本综合校订的。其余就是给做研究者使用的原版的影印本，这种本子一般是用来研究的，具体就包括我上面提到的那些本子，这些本子都比较贵，而且有十几个版本之多，所以也不推荐初读者购买。
《红楼梦》诞生二百七十多年以来，有许多版本流传后世。鉴于各版本出入较大，一直引发红学界争议聚讼四起。由此，红学四大学科体系之一的版本学应运而生。
我研究红学三十余年，著有《加好说红楼》评论二百余万字，算是深度红迷。我建议：大家不妨先读一百二十回目的程甲本也即眼下通行本，尔后，再细品脂砚斋的《脂砚斋重评石头记》，两相参照，再以后者为主。毕竟现行通行本后四十回是伪作不可身陷其中。
《红楼梦》哪个版本好。
我觉得首先要选择“脂评本”，即《脂砚斋重评石头记》 。
要想真正读明白《红楼梦》，必须参照脂砚斋的点评，因为脂砚斋的点评，是《红楼梦》的重要组成部分，对小说的创作意图、隐喻、难懂的典故进行了说明，对引导读者准确把握小说的人物性格和思想艺术，理清情节线索和结构及构思、写作技巧都有十分重要的作用。
甚至可以说，脂砚斋的点评是《红楼梦》的引申和再创作。
“脂评本”《红楼梦》，有甲戌本、己卯本、庚辰本等。相比较而言，甲戌本与原著最为贴近，但只保存了16回；己卯本又被藏书家陶洙改动、删减了很多；而庚辰本有脂砚斋2000余条点评，是脂评最多的本子。冯其庸先生认为，在几种钞本中，庚辰本“是最为珍贵的了”。
“脂评本”虽没有80回以后的内容，看似不完整，实际上在前80回中已交待了全书主要情节和结局，已形成完整的故事。
至于脂砚斋乃何许人也，至今尚无定论。 主要有四种说法，一种说法，脂砚斋就是作者曹雪芹自己，第二种说法是史湘云，第三种说法是作者的叔父，第四种说法是作者的堂兄弟。
不管脂砚斋是谁，这个人要么就是曹雪芹，要么是与曹雪芹关系极其密切的人。不做赘述。
到此，以上就是小编对于红楼梦电视剧哪个版本好的问题就介绍到这了，希望介绍关于红楼梦电视剧哪个版本好的2点解答对大家有用。